发布日期：2024-10-03 19:55    点击次数：141

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本年春节期间普宁英歌“炸街”英国伦敦，端午之际的龙舟赛带来手工造的龙舟“大热”，接着，传统咏春拳化为舞剧“燃动”海表里各大戏院……

频年来，广东在文化遗产保护、推动非物资文化遗产翻新发展等方面进行了积极探索和多量本质，岭南非遗频频火爆“出圈”，成为全网“顶流”。

这些非遗习惯、非遗好意思食、非遗本领刷新着东说念主们对岭南文化内涵的默契，为全球的文化活命增添品性和意蕴，也为文化强省建设、乡村振兴等党和政府的中心折务注入清新动能。

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7月11日，由广东省东说念主民政府参事室（文史说合馆）、羊城晚报报业集团、中共肇庆市委宣传部主理的第四届“广东文化遗产保护与应用”学术谈话会在肇庆学院举办。围绕“面向畴昔的广东文化遗产”主题，与会众人学者从“新时期对文化遗产的说合”“广东文化遗产助力‘百千万工程’”等多方面张着手脑风暴，孝顺颖悟，共享心得。

广东省东说念主民政府参事室（文史说合馆）党构成员、一级巡缉员杨敏，羊城晚报报业集团党委委员、副社长、副总剪辑胡泉，肇庆市委常委、宣传部部长刘海斌等主理方指导，肇庆学院党委布告谢冠华、广东省东说念主民政府文史说合馆文化遗产说合院院长张春雷、广东省非物资文化遗产保护中心主任蓝海红等经办方的指导，以及近百位众人学者出席了本次谈话会。

守正与翻新：

让文化遗产兴盛腾达机

文化遗产赋存着丰富的文化DNA。当下，如何引发这些NDA，让其兴盛出腾达机、新光彩，是众人学者、传承东说念主们温煦和说合的要点。翻新、蜕变，也因此成为本次谈话会最热的要道词。

张春雷【广东省东说念主民政府文史说合馆馆员、文化遗产说合院院长】

老字号和非遗、文物，均属于历史文化遗产限度。我国厚爱评审、认定老字号和非遗神志，均始于2006年。现在，我国现存国度级中华老字号1455个、国度级非遗神志1557个，两者数目上基本特别。此外，老字号企业还领特等量浩荡的可迁移文物和历史建筑。从文化遗产的角度，想考和推动老字号的保护、传承和发展问题，很有必要。

老字号当底下临着多方面的费事和挑战：翻新难度大；品牌本质力不及；缺少互联网想维；体制机制敛迹；资金和东说念主才短缺，至极是常识产权保护、当代化处理方面的东说念主才严重匮乏。

老字号保护性发展的想路，从保护方面来说，最主淌若政府接济和计策保护；从传承方面来讲，最主淌若传承传统本领；而在传播方面，原有传统传播模式不成破除，口碑传播模式要倍加爱戴，同期还需积极探索并吸收当代传播形状；终末在翻新方面，要在守正中翻新，不休赋予老品牌、老居品、老本领新的内涵。

蓝韶清【广州中医药大学教育、广东中医药博物馆馆长】

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中医传统制剂方法是我国传统中医药非遗神志中的一类，也面对着顺应当代社会的需求。以罗浮山百草油为例，它面对着的问题许多，比如：中药材资源减少，发展受到制肘；外洋医药准初学槛高，中药出海难度大；中医药的偏见未见排斥，“中医黑”“中医狂”并存等过失和恐吓。

罗浮山百草油的当代化之路，不错用“守正翻新”一词详细。“守正”意味着传承古法，吸纳传统非遗工艺配方中的必要方法与精华，不丢弃传统中医药制剂中所蕴含的中医颖悟。“翻新”则意味着制作工艺水平、仪器开辟和坐蓐技能需要与时俱进，关于不得其时期条目的方面赐与剔除，达成“放弃”。

谭展鹏【国度级非遗代表性神志省级代表性传承东说念主、广东省工艺好意思术巨匠】

非遗现时的困局是：要么买不起，要么卖不动。匡助非遗脱困，我以为有三个方面的想路：想想要自如；达成坐蓐器具的自如；翻新是灵魂。

达成坐蓐器具的自如是质的飞跃。以刺绣为例，从邃古期间的“结绳记事”运行于今，刺绣的题材、针法、工艺好意思术、材料等都在变，惟一不变的，如故手工运针刺绣。在国内，有两批刺绣力量水火不相容：手工刺绣的藐视电脑拈花的本领，但我方又很难变现，电脑拈花的赚了钱偷着乐，连正眼都不看一下手工刺绣。咱们应该率领电脑拈花辅助手工刺绣，两者交融，创造共赢。

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刘娟【广州（花都）灰塑文化产业说合院院长、工艺好意思术师】

灰塑艺术不错说是岭南建筑特质的完好呈现，它延续了岭南建筑特质的求实性、兼容性、无为性。从面对肃清到成为特质品牌文化，灰塑艺术资格了一段粗重的品牌文化打造经过，这既是一种想想的蜕变，亦然一种本领的进步，尤其在翻新性方面，灰塑在“不易”中不休“变易”，已迈出了遑急的一步。

而翻新者要面对重重费事，这检察着政府有谋略者、翻新者的包袱感服务感以及传统艺东说念主的颖悟和决心。因为翻新要冲破的第一齐门槛便是政府的有谋略者，第二说念门槛则是不雅念的诊治。

现在，广州灰塑艺术如故从坐蓐居品走向建设灰塑文化园区——广州灰塑园正在建设中，通过文旅交融达成灰塑文化翻新驱动功能，灰塑翻新产业的恶果全面滚动，拓展灰塑居品在建筑、雕饰、手信等鸿沟的已往应用，致力于打酿成为国度级非物资文化遗产灰塑神志示范基地，同期带动其他非遗神志发展。

梁健【广东工商办事技能大学通识教育学院副院长】

肇庆领有丰富的物资与非物资文化遗产，现时，这些文化遗产传承面对三大挑战：资金缺少、东说念主才流失以及文化遗产与当代活命交融度不高。

肇庆对此已提议了一系列对策：拓宽资金来源，加多政府财政参加，同期招引社会老本参与，开发文化遗产保护金融居品，推动文化产业交融；加强东说念主才培养，创建传承东说念主培养系统，提高传承东说念主待遇，拓宽办事旅途，树立传承东说念主储备机制，确保文化传承后继有东说念主；翻新传承形状，应用新媒体与数字技能，开发文创居品，打造互动体验神志，举办文化行动，加强教育率领，让传统文化融入当代活命。

肇庆还设计了“肇骈文创汇”神志，旨在构建一个集研发、展示、调换、体验于一体的文化遗产保护应用翻新平台。这么可有用促进肇庆市文化遗产的保护、传承与翻新应用，推动传统文化与当代活命的深度交融。

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文商旅交融：

助力产业发展和乡村振兴

非遗具有较着的地域本性和文化属性，成为文化、旅游产业发展与乡村振兴的遑急驱能源。如何应用好文化遗产资源、阐发其推动产业发展的遑急作用？众人们指出，通过广府文化生态保护区建设、文旅交融及非遗本领翻新等阶梯，能有用促进场地经济发展。

郑佩瑗【广东省东说念主民政府文史说合馆馆员、广东省珠玑巷后裔外洋联谊会副会长】

纵脱发展“文旅交融”，是文化遗产保育、活化、应用与旅游产业转型发展的遑急形状。以南雄珠玑巷为例，通过广东省广府东说念主珠玑巷后裔外洋联谊会的积极辛劳，南雄珠玑巷从文化遗产保育、活化起步，已发展成络续海表里广府东说念主的遑急桥梁和国度4A级景区，达成了文化、旅游与寻根的深度交融。

而南雄珠玑巷“文旅交融”的到手，离不开民间社团荆棘齐心合力担纲，离不开海表里广府东说念主拔擢遗迹、固本培元的力量。咱们应该领先聚焦于文化遗产的私有性，在发展旅游业中不忘传承优秀的中华传统文化，表示文化精神。

陈忠烈【广州市东说念主民政府文史说合馆馆员、广东省社会科学院说合员】

国度级非遗神志“香云纱染整本领”手脚中枢引擎，正驱动香云纱产业在“升华与千里底”的双轨上肃肃前行。

香云纱产业应以“守正翻新”为办法，通过跨界交融非遗神志，既保遗留统精髓，又注入新活力，居品好意思学与功能双重进步，成为高端销耗新宠，引颈行业畴昔趋势。针对品指责题，还应制定并实施国度步伐，引颈行业圭表化发展，为传统本领的当代传承与国际化发展奠定坚实基础。

同期，香云纱的私有性源于当然与工艺的完好结伙，但其科研基础薄弱，需跨界科研以增强国际竞争力。香云纱的历史深植于少数民族文化，但其前遗产形态面对肃清风险，重振本领，就要在高端研发的同期，下千里市集，壮大下层的行业集群，夯实广东香云纱的底盘。

梁伙权【广州工艺好意思术行业协会会长】

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丰富多彩的广东文化遗产成为推动乡村振兴的遑急力量。而广东的文化遗产涵盖建筑、艺术、习惯等多个鸿沟，领有深厚的历史底蕴以及活态传承的私有魔力。

广东省现在积极推动文化遗产与旅游、文创等产业深度交融，到手打造了一批文化旅游景区和文创居品，岭南非遗也在线上线下时常“出圈”，但传承保护和深度开发的应用水平还有待进步。建议从计策保险、东说念主才培养、资金参加、宣传本质等多方面构建更为完善的机制，让广东文化遗产为更多东说念主所怜爱、喜爱，联袂并肩共同为乡村振兴孝顺磅礴力量。

李朝军【肇庆学院旅游与历史文化学院院长、副教育】

加强广府文化（肇庆）生态保护区的建设，对落实更高水平文化强省建设，推动构建广府文化传承体系，作念好广府文化的抢救性、坐蓐性、举座性和数字化保护等服务，具有遑急真义。

通过肇庆非物资文化遗产活化和保护性开发，使其与乡村振兴有机交融、与共同难懂同频共振，形成传承有序、氛围浓厚的文化保护体系，粗略促进各人对广府文化的默契与认可。通过文旅神志的开发，可将肇庆打造为文旅交融发展的先行区。这一本质旅途不仅有助于文化遗产的保育与活化，还能促进场地产业发展，达成文化、旅游与乡村振兴的协调共生。

正视与补缺：

保护与传承是势在必行

现在广东文化遗产保护与应用模式以博物馆、牵挂馆、艺术馆、旅游景区、教育基地、文化创意等体式为主，已创举出“各好意思其好意思，好意思好意思与共”的新场合。但在骨子服务中也有值得反想之处，不少众人指出问题所在，张开磋磨并提议建议。

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张宇航【广东省东说念主民政府文史说合馆馆员、文化遗产说合院副院长】

广东省财政每年用于文化遗产保护传承的资金不及2亿元（2021年是1.9亿元；2022年是1.867亿元；2023年是1.438亿元，2024年是1.53亿元），平摊到165个国度级非遗神志、132个国度级代表性传承东说念主及816个省级代表性神志，可谓杯水舆薪。

建议超过要点，加大参加，“不成眉毛胡子一把捏”。省财政及各级财政文化遗产传承专项资金可选拔部分代表国度形象和广东形象的神志手脚要点，辘集财力参加，促进发展。同期要率领社会资金加大参加，纵脱发展广东省优质文化品牌。

对广东省的国度级和省级非遗神志可进行综合分析，评估出不错有用进行创造性滚动或翻新性发展的神志。在此基础上，还应作出中始终传承发展盘算，实行分类指导，并率领其与经济部门和企业联手推动。

刘奇俊【佛山市祖庙博物馆副馆长】

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现在在城乡盘算建设与文化遗产保护应用之间还缺少有机的结伙，城乡盘算建设尚未充分挖掘和有用应用文化遗产资源价值，文化遗产保护应用恶果未能惠及城乡建设发展。

文化遗产的保护和应用服务离不开文物、文创、文旅、研学等鸿沟的专科东说念主才，文化遗产保护的处理体系尚有待完善，“重禀报轻保护”“重应用轻处理”的景色不同进程地存在。而全球手脚文化遗产保护和应用的主膂力量，文物保护意志浩大不高，在“保”与“用”“修”与“拆”之间很难形成结伙见识，这就导致文化遗产不异面对着被破损、淡忘以至肃清的风险。咱们还需要通过宣布道育、文化行动等形状，提高全民文化遗产保护意志。同期要加强统筹盘算与轨制建设，深远发掘文化资源后劲。在当代化经济建设与历史文化遗产保护传承之间谋求有用协作的发展。

张爱民【肇庆学院好意思术学院副院长、副教育】

肇庆七星岩摩崖石刻是岭南地区保存得最多最辘集的摩崖石刻群，这些年的保护经过中仍存在问题。比如通过勾摩涂漆等形状能极大提高摩崖石刻翰墨的明晰度，这对搭客而言比拟友好，他们能更明晰地看见笔迹，但部分涂漆与原貌区别较大，仍需胶柱鼓瑟。举例拉丁翰墨、斗光洞等，都有不同进程的误涂，应尽快改正。

此外，由于摩崖笔迹不明晰，机构、学者对石刻进行挖补后，曾出现过笔画刻错的情形。举例，《端州石室记》首字“日”被挖改为“田”字。诸如斯类的无理已无法解救。肇庆七星岩摩崖石刻的保护，仍需要更多文物服务者、书道艺术家、文史众人等各方面力量的参与。

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文|记者 黄宙辉 周欣怡 杨再睿 实习生 吴梓钰 通信员 李飞光

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图|记者 刘畅 王子桐（除签字外）沙巴彩票网

发布于：广东省

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